校长博文

感受香港教育,反思自我发展

2016-10-26

感受香港教育,反思自我发展

                  ——参加香港培训班学习考察报告

              舒锦萍

作为深圳市福田区校长班学习考察团的一员,我有幸参加了香港教育中心培训班为期六天的学习。

很显然,本次培训主办方做了精心策划:前两天安排我们分别去了培侨小学、秀明小学,在每所学校考察一整天,通过深入课堂、教师办公室及校园活动场所等,观摩课堂教学,观察和感受孩子们的学习过程,不断与学校的老师、同学、部分家长及校长交谈,从而有了对香港基础教育学校生活的直观认识,也初步感悟到香港学校校长的真实、平常的办学思想。后四天,主办方安排我们聆听了香港教育研究交流中心詹华军总干事、前教育署课程发展处总监、前香港教育学院副校长彭敬慈博士、仁济医院王华湘中学创校长暨校董区月晶女士和培侨小学校长连文尝等教育专家、学者的专题讲座,从理论的角度对香港的教育进行了全方位的介绍、总结。六天“耳熏目染”的体验式学习,也给予了我更多新的感受和新的思考。

一、教育考察学习后的新感受

这次教育考察,让我深刻感受到香港教育同仁在办学理念、教育管理、育人方式,特别是道德教育与语言教育等方面颇有建树,独具特色。

1、学校办学主体多元化

香港的办学方式呈现多元化,分为三种:官立学校、资助学校、私立学校。在香港750所中小学中,官立学校占5%,在这类学校里校长老师均为国家公务员。资助学校占85%,政府将办学权下放给办学团体,校长和教师的人事关系在办学团体,学校由办学团体直接营办。私立学校占10%,私立学校又分为了完全独立私立校、直接资助校、国际学校。完全独立私立校为数不多,国际学校独立于香港教育以外,它是外国企业、领事馆专为本国子女提供教育服务而设立的学校。而在私立学校中享有最大办学自主权的是直接资助学校,它即接受政府的教育资助,又可以向家长收取学费,用来不断完善办学条件,提高办学水平。

多元办学的一个优势是:办学团体成为承办教育的一线真正实体,它有权利聘任或者解聘校长;校长对办学团体负责,如果校长不胜任,会被直接解聘。而官方的机构教育署,只是二线的监督者,教育署在正常的情况下是无权解聘校长的,所以它也不会安排大量的非教学事务让学校来完成。这样一来,在教育署或办学团体的督导下,学校的办学权得以充分自主,让学校的管理者能甩开膀子干事,也能充分实现学校真正意义的个性化发展。

多元办学的另一个优势是:学校很少接受上级教育部门组织的所谓督导检查,一年也就大概一两次教育署的检查或者是一个学期一次面向社会开放的学校开放日。这使得学校能够专心办教育。的确,学校就是为了学生发展而开设的,除此目的没有别的。反观国内的教育,事实上我们的校长、老师却在日常工作中被各种各样的目的所左右,应付着各类工作考核或者为了各种专项评估,几乎让学生变成了学校的工具,而不再是教育的目的。因此,如何让教育回归到纯粹的教育本身,是值得国内政府部门思考的。解决了这个问题,我们的教学设施问题、课程问题、作息制度问题等一系列牵涉到学校教育教学的重要问题都将迎刃而解。

2、学校教育管理效益化

我们看到香港的学校普遍不大,这跟我们福田区的学校有共同性,然而他们的学校“麻雀虽小,五脏俱全”,表现出其独特性。一是他们的学校外观可谓“千校一面”,很多学校的建筑相差无几,这是因为他们的学校建筑都是由官方负责设计的,而官方设计使用的设计图纸历经多方论证通过,据说可以使用近十年维持方案不变,这种做法无疑能有效提高教育设施布局的合理性,避免因布局不合理导致重建、改建的浪费,还能省下大笔设计费用,把钱用到更需要的地方去;二是他们学校的教师办公室都是集中性的大办公室,很多都是几十个教师集中办公,但工作期间每一个教师都是自己在办公桌旁“静悄悄地革命”,互不影响,据说这种做法的目的是为了把更多的空间留给学生。

香港学校在对待教师的任教问题也跟我们不一样。一方面他们教师的工作量非常饱满,一个教师一周30节课左右,学校的行政人员除了校长外,所有的副校长、主任课程节数跟一般教师相差无几;另一方面,他们的学科教学除了英语外,教师授课从不强调专业对口,或者专教一门课程,就是说几乎每个教师都是同时兼任几个学科的教学,而且,即使你今年教的是这几个学科,不代表你明年还是教这几个学科,很有可能就换成了别的学科。这种做法事实上在发达国家很普遍,强调教师尤其是小学教师实行包班制,一个教师要同时能够胜任多门功课的教学。这也在某种程度上激发教师自身不断的去参加进修,通过学习自我增值,以应对未来的需要。而目前我们的学校普遍存在着人员超编,而又缺乏师资的两难困境,根本原因就是教师素质单一,不能做到一专多能。我们教育未来改革的方向,应当追求这个目标。这就需要我们的老师确立终身发展和事业需要为本的思想,不断拓展自己的知识和能力,以适应不断发展的教育形势的需要。

当前香港部分学校遇到了“收生不足”的问题,政府和团体应对的措施是“杀校”,就是说如果新一届学生的入读人数少,将会取消该校的招生资格,导致教师失业(他们教师是由学校聘任的,多出来的教师自然会被学校解聘),最终的结果可能是学校倒闭。这样的压力也迫使学校整体从生存出发,重视教育的质量,重视学校的声誉,使得教师尽心尽力投入学校的工作。虽然课后的活动没有劳动报酬,但是我们看到很多香港学校的教师下午下班后,都自觉在带领学生开展各类兴趣小组活动。还有很多教师把作业、试卷带回家批改,也不会有教师说这样是侵占了他的休息时间,这一切都显得那么的自然。

3、学校教育方式人性化

香港学校特别注重心理辅导,尤其是在中学、大学。心理辅导是香港学校实施德育的一个很有特色的途径,它在培养学生健康的心理和良好的个性品质方面发挥了极其重要的作用。参观过程中,我们只看了两所小学,虽然课表中都没有明确的关于心理辅导方面的课程(我区就具有校本特色的心理教育课程研究一周一“心理活动课”),但从他们教师办公的开敞式布置,以及在教师办公区前设立师生谈心座,英语课堂上三名教师的分工安排(一人主要负责知识点教学,一人关注学困生学习,一人做两名教师的助理)等举措上,我们能强烈的感受到香港学校对学生心理健康的重视以及对学生学习权利的充分关注。通过询问,我们还了解到:心理辅导在香港的大、中学校教学工作中开展的非常广泛,常见的方法是由学校委任一位或一组教师,联同学校社会工作者,专责督导和实施学校的辅导工作,很特别的是香港的家长几乎都能正视孩子的问题,主动配合学校对孩子进行心理辅导,政府还有特别津贴一对一的下拨学校。

香港的教育非常重视平等意识。作为一项公益性事业,香港教育展现的人性化令人感到温暖:政府部门相关政策明确把尊重学生的兴趣放在重要位置;小一入学,“禁止笔试和面试,减低揠苗助长的诱因”;中一入学,“并无真正需要在小六升中一的关口设置一个高度筛选性的派位机制。建议立即取消学能测验,免除学生进行无谓的操练”。这使得学生有更多的时间参与各项课外兴趣小组活动,使得学生综合素质在多样的活动中得以提高。

4、学校道德教育多样化

培训期间,我们走过很多大街小巷,发现有些地方即使很旧,但却都很干净。乘坐公交车的时候发现道路上汽车很多,路不怎么宽敞,但却非常有序,路口也鲜见闯红灯的汽车和行人。那么,与民主、自由相联系,促进城市文明发展和规范有序的社会秩序又是怎样在学校的道德教育中得以培养和体现的呢?很多到香港考察归来的学者和工作者都有这样的共识:香港学生的基础文明素质普遍比我们内地的学生高。究其原因,主要是与香港学校一贯重视对学生进行基础文明教育和良好行为习惯的养成教育分不开。

1)、道德教育重视校风建设。我们通过在校园里仔细的观察,以及从詹干事、区校长和彭校长处了解到,香港学校非常重视校风建设。校风,又称隐蔽课程,是指一所学校特有的精神与风格它对学生的品格和待人处事的态度的养成具有潜移默化的影响。香港各级学校深感校风在公民与道德教育中所起到的无言之教的陶冶作用,因此都普遍重视校风建设。如制订严格的校规校纪,规范学生的行为,并利用法治和舆论的作用,形成一种强大的教育氛围,使学生养成遵纪守法的习惯和自觉性。在培侨小学里,我们看到学生下课排队参与走廊上乒乓球的练习,虽然比赛激烈,但绝对没有一例加赛现象。图书室里学生规范有序地排队借阅书籍,看完后整齐准确地放回原处。各班的教室中都醒目地张贴着班级规则与要求。整个校园显得整洁、有序而规范。同时,由于香港执行了小一入学派位制升中派位制,特别是在升中派位制中,该校上一届六年级学生在全港的统测情况将在一定程度影响该校本届六年级学生升入中学时名校入学的派送名额。因此,全港小学在校风建设方面,都潜移默化地在爱校、关爱学妹学弟等方面非常的注重。由此可见,校风建设确实是提高学校道德教育的有效途径。

     2)、道德教育重视全方位覆盖。香港作为东西方文化的交汇地,在道德教育的方法上,呈现出多样性、灵活性、渗透性三个方面特征。一是保持有东方传统的道德教育方法,注重道德知识的系统讲授;二是积极吸纳西方现代德育的方法,如价值澄清法、道德认知发展法、活动参与法以及情景陶冶法等;三是将德育渗透到正规课程、学生的各类活动和学校的管理之中,既强调了知识教育的育人作用,又使之潜移默化。香港教育界普遍认为:一所好学校全面而正常的生活,会比一些反复灌输道德观念或社会意识的特定课节更能使学生树立理想和培养健全的性格这种寓教于学、寓教于乐、寓教于活动和管理中的全方位教育,极大地提高了香港学校道德教育的实效性。

3)、道德教育重视多维性渗入。香港学校的道德教育在内容上有一个突出的特点就是多维性,其表现为既注重儒家道德规范的教化,又广泛吸纳西方文化中的优秀成分,诸如科学精神、民主精神、法制精神等;不仅注重基础文明、现代社会规范的教育,而且还把人类共同的、一般的行为进行规范,诸如环境保护、人道主义、和平与发展等作为德育不可缺少的内容。香港学校道德教育内容的多维性特色,对于我们丰富和拓宽德育内容来说无疑是一个很好的启示。例如:我校的姊妹学校—--天主教伍华小学有很多理念,如:爱、责任、同情心、爱国心等,都是全世界普适的价值观念,只要秉承这样的观念,我们走向世界的任何一个地方,都会受到理解和热情的欢迎。

5、学校语言教育国际化

在香港,粤语是母语,英语是官方用语,97回归后,普通话使用得到大力推广。要培养学生具有国际竞争力,必须熟练的掌握英语,这早在回归前就成为了香港学校教育的重心之一。
   
小学英语教学是香港学校一门官方规定的课程。英语是正规教育所需要的语言工具,亦是求生工具,因此,掌握英语成了学习多数科目的必备条件。香港学校从一年级开始开设英语课,也有的在幼儿园就开始学习英语。学校对英语课的课时安排为:一至三年级每周上8节英语课,四至六年级每周上9节英语课(课时量是深圳的两倍),小学四年级以后多种学科就开始实行全英文授课。通过教学使学生尽可能最大限度地提高英语的使用能力,特别是符合香港社会需要的运用英语的能力。我们的英语教学大纲虽然比内地生要求高,但远不及香港,况且官方语言是普通话,英语是第二语言,所以对学生语言运用能力的要求普遍低于香港英语教材的内容及要求,深圳市内各区的师资、教学设备、学生素质等方面有一定差异,但是使用的教材却相差无几,这样不利于学生智力的发展和学生能力的培养;与此同时,香港的教育在教材系统化编排、课堂教育效能研究、对考试的研究等多方面也有向深圳教育学习的空间。目前,我们也在努力探索英语素质教育的方向,并呈现出蓬勃发展的美好景象,但香港与深圳的英语教学存在的差距以及如何缩短两者之间的距离值得我们教育工作者深思!

二、教育考察学习后的新思考

我觉得,我们考察外地的教育,不是要把他们的教育复制过来,事实上也不可能变成他们的样子,而是要借鉴他们有益的做法,来改造我们的教育。我认为,通过这次考察,我们可以在以下方面有所作为:

1、进一步完善学校道德教育

在实施途径上,香港学校比较注重心理辅导和隐性课程的德育功能,而我们则更多地采用正规的组织教育形式,不过,深圳近两年来我们也看到一些可喜的改观,随着新一轮基础教育课程改革的推进,许多学校已经从意识形态和实践操作上逐渐注重道德教育的体验与实践了,我打算从以下四方面进一步完善学校道德教育:

1)、丰富和拓宽学校道德教育的内容,特别是注重基础文明和良好行为的教育。相形之下,我们由于长期将道德教育等同于思想政治教育,因而忽视了对学生基础文明的教育,致使中小学生中存在着在大庭广众之下横冲直撞、高声喊叫,生活中不尊敬长辈、不爱惜东西、劳动观念差等现象。要改变这种状况,切实提高学生的道德素质,学校道德教育就必须重视基础文明教育,特别是中小学应当把培养学生良好的道德品质和文明行为习惯作为一项重要内容,常抓不懈。
   
2)、补充、完善道德教育的途径与方法,德育灌输与德育渗透相结合。德育届有这样一句术语只有具备一定的知晓率,才能达到一定的行为率’”。课程改革过程中,许多学校的学生对基础道德要求已无从了解,如《文明礼仪规则》《学生守则》等,在基础道德规范方面,我们在教育上可以考虑方法的回归”——背记与训练,体验与反思,管理与反馈的结合,现在我们学校已经把《福田区文明礼仪120题》《学生形象标准》《新三字经》相关内容列入了《梅园小学学生必读》,每周均有相应的课落实。
   
3)、重视心理辅导的德育功能。学校应当努力的加强学生、教师的心理疏导,为营造健康、积极的学习工作环境提供有力保障。加强以班主任为主体、普及全体教师的全员心理健康教育培训;加强以专业心理教师为核心的心理辅导室(舒心园)建设,完善设备设施,争取资金购置沙盘器具,引入沙盘疗法开展学生个体心理辅导活动;尝试开展教师心理发展沙龙,每个学期有针对性定期为班主任老师进行心理干预及指导。我们的课题《小学生校园人际交往》已取得初步成效;依托学校德育活动、文体活动、社会实践等活动,关注学生个体,塑造阳光少年,让学生个体身心健康发展。
   
4)、拓宽途径,建立开放型德育模式,增加家长委员会参与学校服务、活动、管理的机会与空间。让学校小课堂紧密联系着社会大课堂,在教育方法上呈现百花齐放的局面,借鉴西方的德育方法,诸如价值澄清法、道德认知发展法、社会行为体验法等。为此,我们首先应打破单纯的课堂灌输、报告宣传的模式,充分发挥第二课堂的德育功能,组织学生开展丰富多彩、寓教于乐的课外活动和社会实践活动。采取开放式的教育方法,加大德育的信息注入量,开阔学生的视野,培养其正确区分、辨别、选择和吸收多种社会信息的能力。

2、进一步创新学校教育管理

虽然深港两地办学体制存在差异,但是对教育效益的追求目标是一致的。我们需要向管理要效益,本来学校的资源就有限,要想取得更大成效非独辟蹊径不能解决面临的问题。“人尽其才,物尽其用”就是管理的最高境界,香港的学校虽然不能说完全达到这个要求,但比我们做的好得多。我们的问题在哪?我认为在于管理上不能冲破旧有的框框,不能大胆创新改革。任何管理的效能,都应当以实现管理目的为导向。人的管理不能分得太细,应当学习他们联合办公的做法,让每个员工的作用充分发挥出来。况且,只要解决了人的管理问题,物的管理就好办多了。

改革传统的学校管理模式,建立新型的扁平化管理模式是我们新时期管理的目标。传统的学校管理是一种“金字塔”式的科层管理,难以适应现代学校的建设和发展。扁平化教育管理是现代教育管理发展的一种趋势。我们试图通过借鉴国外的扁平化管理经验,减少管理层级、增大管理幅度,提高管理效能。考虑把传统的“金字塔式管理变成一个“同心圆”,形成一种网络式、扁平化的结构。我们把这个圆叫做“指挥中心”,中心有校长、副校长、中层管理者和科(级)组长代表,形成一个学校的指挥决策中心,面对所有教职工、学生,形成一个服务机构。指导中心每周定时举行半小时圆桌会议,各部门负责人、科(级)组长代表把学校各个环节的工作带到会上,集中反馈,集中答复,集体拿出处理或决策方案,减少校领导工作的盲目性和主观性。会后大家各司其职解决问题,这样可以少了请示、汇报,多了沟通、了解,减少了中间环节,可以提高工作的效能。

3、进一步彰显学校办学特色

多年来,我们一直都在倡导:“特色就是生命”的办学理念,但今天看来我们特色明显的学校还是不够多,而且特色不够明显。为什么?关键在于我们缺乏对于自身办学的理性思考,缺乏一种坚守的精神。特色不是短时期形成的,而是需要长期的积累、积淀,不是模仿来的,而是要加入自己的创造。

建校以来,我们一直致力于体艺教育特色的创建,取得了令人骄傲的成绩,其中舞蹈节目曾获国家教育部颁发的一等奖,管乐队在市区享有盛名,并多次参加香港金紫荆管乐大赛获一等奖,学生足球队曾代表中国参加国际比赛,在市区乃至更大范围形成了较大的影响,同时也得到了上级政府和社会各界的大力支持和广泛关注。在多年体艺特色创建工作中,梅园小学先后被定为深圳市首批艺术教育试点学校、深圳市围棋特色学校、福田区小学生业余足球训练基地、福田区业余体校游泳训练点等,上述项目的开展,得到市区教育局体育局的大力支持,政策上的鼓励发展。不仅如此,在这些拳头项目的辐射下,其他诸多体育艺术项目也得以良好发展。可以说,梅园小学的体艺特色项目经过多年的积淀,具备了良好的基础,也拥有肥沃的土壤。

我们需要不断完善体艺特色的创建策略,使之更加具有科学性、系统性、实操性。一方面,在落实每年常规的体育、艺术、科技等活动的基础上,继续坚持开展每年4-5月份全员参与的大型体育节或艺术节;一方面,有计划地开展全校普及的(集体舞、跳绳)体艺类教育活动;另一方面,借他山之石,吸引校外优质师资,开设棋类、民乐等体艺类教育项目,培养学生特长。这样数管齐下,形成合力,从而使体艺之花更加灿烂地绽放!

深圳福田区和香港在地理上互为近邻,随着中港两地各界交流的深入,更显“近水楼台先得月”,相互的借鉴学习,必将有利于取长补短,共同进步,达到相得益彰的效果。愿两地的教育交流与研讨更加蓬勃的开展,为学生的健康、快乐成长,为教育事业的可持续发展做出我们共同的努力!

                         

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